• FRANÇAIS (LCR)

sap-rood.org

SAP

antikapitalistische lenteschool 2017
  • home
  • Wie zijn wij?
    • SAP
    • Uitgavenfonds Ernest Mandel
  • België
    • politiek
    • syndicaal-sociaal
    • verkiezingen 2014
  • internationaal
    • Afrika
      • Algerije
      • Burkina Faso
      • Egypte
      • Kenia
      • Marokko
      • Soedan
      • Tunesië
    • de Amerika’s
      • Argentinië
      • Bolivië
      • Brazilië
      • Chili
      • Colombia
      • Cuba
      • Ecuador
      • Guatemala
      • Haïti
      • Honduras
      • Mexico
      • Peru
      • Puerto Rico
      • Venezuela
      • Verenigde Staten (VS)
    • Azië
      • Cambodja
      • China
      • Filippijnen
      • Maleisië
      • Pakistan
      • Thailand
      • Vietnam
    • Europa
      • Italië
      • Luxemburg
      • Nederland
      • Noorwegen
      • Oekraïne
      • Portugal
      • Rusland
      • Schotland
      • Slovenië
      • Spaanse Staat
      • Turkije
    • internationale instellingen
    • Midden-Oosten
    • Oceanië
  • themas
    • antifascisme
    • antiracisme
    • cultuur
    • ecologie
    • economie
    • feminisme
    • geschiedenis
    • biografieën
    • jongeren
    • LGBT+
    • migratie
    • strijd en bewegingen
    • Uitgavenfonds Ernest Mandel
  • onze blogs
    • Ida en Evie schrijven
    • blog Flor Vandekerckhove
    • blog Marijke Colle
    • blog Pips Patroons
  • linkse linkjes
  • e-shop

De zeven Chinese gevaren

9 januari, 2014 door Pips Patroons

china5Als u een goed christen bent, dan kent u waarschijnlijk de zeven hoofdzonden, te weten ijdelheid, hebzucht, onkuisheid, afgunst, gulzigheid, woede, luiheid. U vermijdt enkele ervan, maar niet allemaal, want alleen de Heiligen zijn fundamentalisten op dit terrein. U kent waarschijnlijk ook de zeven deugden, te weten wijsheid, rechtvaardigheid, gematigdheid, moed, geloof, hoop en naastenliefde. De beoefening van deze deugden is iets moeilijker dan het vermijden van de zeven zonden. Wat er ook van zij, zonden en deugden zijn bepaalde kenmerken van de min of meer universele cultuur. Ze zeggen hoe we ons moeten gedragen als mensen onder elkaar. We houden niet van de vrek die enkel van zichzelf houdt, we benijden hem niet en we worden soms boos op hem. We zijn namelijk beschaafd. Alleen beschaafde mensen zondigen. De dieren zondigen niet en zijn dus niet beschaafd.

De Chinese deugden zijn iets anders, te minste als we te rade gaan bij Confucius. Het zijn een lang leven, geluk, populariteit, oprechtheid, edelmoedigheid, waardigheid en vriendelijkheid. Maar de Onsterfelijke Wijze richt zich hiermee speciaal tot de vorst: als het volk goed bestuurd wordt dan is het gelukkig en dan behoudt de vorst het Mandaat des Hemels. De huidige Chinese bestuurders, d.w.z. de partijbureaucraten die tegelijk staatsbureaucraten zijn, gehoorzamen aan deze regels met ijzeren hand. Zij beschikken hiervoor over politie, leger en vakbonden die hen ter wille zijn. Als het volk niet gelukkig is dan vergist het zich en moet het weer op het rechte pad, de Tao, worden gebracht.

Wat zijn nu in de ogen van deze bureaucraten zonden? Dat hangt van de situatie af. De wind waait soms uit diverse richtingen in dit immense land. Gisteren mocht je de lijn van de Partij niet kritiseren, vandaag moet je honderd bloemen laten bloeien en honderd scholen laten wedijveren, morgen moet je weer je bek houden. Maar sinds het Rijk van het Midden op weg is om het Rijk van de Zakenmiddens te worden, heeft de partijleiding een intern document geproduceerd (dat alweer uitgelekt is) waarin de zeven gevaren worden vermeld die het land bedreigen. Het gaat om de volgende “gevaarlijke Westerse waarden”: 1) de mensenrechten; 2) onafhankelijke media; 3) de civiele maatschappij; 4) de burgerrechten; 5) de nihilistische kritiek van de vergissingen begaan door de Partij; 6) de bevoorrechte kapitalistische klasse; 7) een onafhankelijke rechtspraak.china1Dit alles is niet helemaal onjuist, maar je moet een onderscheid maken tussen de bureaucratische en een revolutionair socialistische interpretatie. De door het “Westen” opgevatte universele mensenrechten houden het recht in om de arbeidskracht van de werker uit te buiten, dus hem of haar te onderdrukken. Mensenrechten uit hun sociale context halen en er een absolute waarde van te maken, zijn abstracte zinloosheden.

Onafhankelijkheid van de media? Sinds wanneer en waar zijn die onafhankelijk? De civiele maatschappij? Maar dat zijn de niet-gouvernementele organisaties zoals de banken, de organisaties van de industriëlen en kooplieden en de vakbondsleiders die zweren bij het sociale overleg. De burgerrechten? Dat is het recht om alle vier of vijf jaar een volksvertegenwoordiger te kiezen die toch doet wat hij of zij wil. De nihilistische kritiek? Wat levert de opbouwende kritiek op als ze je bedrijf “delocaliseren”? Een bevoorrechte kapitalistische klasse? Sinds wanneer is die klasse niet bevoorrecht? Een onafhankelijke rechtspraak? Maar de rechtspraak dient grotendeels om de sociale verhoudingen van de heersende klasse in stand te houden.

Ik geef grif toe dat we alles in het werk moeten stellen om de democratische vrijheden te verdedigen. Zonder die vrijheden is de antikapitalistische strijd oneindig moeilijker. Maar die vrijheden werden ons niet aangereikt, we hebben er voor moeten vechten. De klassenstrijd produceert dus cultuur. Wat de bazen beschouwen als zonde en deugd is niet wat wij daaronder verstaan. Wij stellen solidariteit tegen individualisme, internationalisme tegen nationalisme. Dat is socialistische cultuur. Amen. Einde van de preek.

 

Print Friendly, PDF & Email

Categorie: blog Pips Patroons, onze blogs

 Facebook Twitter Flickr YouTube E-mail
hallo kameraad
lid-wrden
strijdfonds

zoeken

FeMiNiSmE–YeAh!archief Ernest Mandel IRJ 2017
Anticapitalista

cultuur

Film: Der Junge Karl Marx van Raoul Peck

Door Michael Löwy

De film Der Junge Karl Marx die de grote Haïtiaanse filmmaker Raoul Peck aan de jonge Marx wijdde, is een echt meesterwerk. Het is tevens het werk van een cineast die kant koos: die van de onderdrukten en uitgebuitenen die strijden voor hun emancipatie. Vandaar zijn belangstelling voor een zekere … [Meer lezen ...]

Tags

abortus asiel asielzoekers BBTK-SETCa Bechdel beweging bezuinigingen cinema culture ecologische economie Fellini Feminisme film FN FOD Financiën Gender IIRE indignados K&SR klimaatsverandering klimaattop COP 19 kolonialisme koopkracht overheidsdienst politiek Racisme Soberheid sociaal sociale Sorrentino staking stakingsrecht storm Taubira theorie Ulrike Meinhof vakbeweging vluchtelingen vrouwen werkloosheid
Pips Patroons

Pips Patroons werd geboren in Antwerpen, bracht zijn kindertijd door in Congo en studeerde geschiedenis in Gent en in Leuven. Hij woonde sinds 1995 in Engeland en vervolgens in Frankrijk. In 2016 ging hij terug naar België. Hij is al heel wat jaren actief in radikaal links en werkt vandaag aan een essay over de Vlaamse ideologie.
Viva la IV!

Onze oude website kan je nog steeds hier raadplegen.

kalender artikels

mei 2025
Z M D W D V Z
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
« okt    

image bank

  • DSC_0141
  • DSC_0140
  • DSC_0139
  • DSC_0137
  • DSC_0138
  • DSC_0136
  • DSC_0135
  • DSC_0132
  • DSC_0133

categorieën

andere hulpmiddelen

  • archieven
  • sitemap
  • folders te downloaden

SAP-LCR